Месяц: Октябрь 2018

Դասարանական Աշխատանք

Վաղ պետական կազմավորումները Հայաստանի տարածքում:

Ներկայացնել Հայկական լեռնաշխարհի վաղ պետական կազմավորումները, նշելով նրանց գոյության ժամանակաշրջանը:

Հայկական առաջին պետական կազմավորումը:

Հայկական լեռնաշխարում մինչև հիմա ամենահայտնի պետությունը Արտտան է:  Այն գոյություն է ունեցել Ք.Ա XXVIII — XXVI դարերում: Արատտաի Արքան միաժամանակ  երկրի հոգևոր առաջնորդն էր :Արատտաի հովանավոր Աստվածն էր Հայկը: Նա իմաստության և ջրերի Աստված Հայայի որդին էր

Ներկայացրու  Արատտայի մասին  մի փոքրիկ աշխատանք՝  օգտվելով համացանցից/նաև դիտել ֆիլմը

Նրա մասին տեղեկությունները վերաբերում են Ք.ա. XXVIII-XXVII դարերին։ Ի՞նչ են պատմում շումերական աղբյուրներն Արատտա երկրի, նրա տեղադրության, պետական կառուցվածքի, տնտեսության, մշակույթի և այլ հարցերի մասին։  Արատտայից Շումեր գնում էին «Ուրուկի»գետով։ Ուրուկ քաղաքով հոսող միակ գետը Եփրատն է, որի ավազանում միակ լեռնային շրջանը Հայկական լեռնաշխարհն է։ Շումերական բնագրերը տեղեկություններ են պահպանել Արատտայի բանակի և պարսպապատ մայրաքաղաքի մասին:

https://www.youtube.com/watch?v=qcgoqjuvxbQ/

http://armfvn.com/news/view/արատտայի-պետական-կառուցվածքն-ու-քրմությունը#.W8Zb49lR3IU

3. Գիլգամեշ/ծանոթացում/

Էպոսի հայտնաբերումը

Էպոսի համառոտ նկարագրությունը

Էպոսի ստեղծումը ,սյուժեն

http://deesim.blogspot.com/2013/06/blog-post_16.html  Գիլգամեշի մասին

http://civilngo.com/gilgamesh/   Գիլգամեշի մասին

Ի՞նչ է հրապույրը, բացատրի՛ր բառը, գրի՛ր հոմանիշները:

Հրապույր — Գեղեցկությու զգացմունք, հմայք:
Այդ ոչինչը ես եմ . ընթերցում 

Տնային աշխատանք
1. Զույգ նախադասությունները տրված բառերից յուրաքանչյուրով միացրո՛ւ, բարդնախադասություն դարձրո՛ւ:

ա) Որովհետև, բ) քանի որ

Որովհետև նա որոշել էր բարձրանալ աշխարհի ամենաբարձր լեռնագագաթը: Քանի որ ուզում էր հռչակվել:

2. Տրված դարձվածքներն արտահայտի՛ր մեկական բառերով:

Պատի ծեփ դառնալ — գունատվել

պայման կապել — պայմանավորվել

քիթը կախել — վհատվել

բերանը բացմ նալ — զարմանալ

իրեն պատեպատ տալ — տառապել

3. Պատմի՛ր քո մեկ օրվա մասին և պատումդ վերնագրի՛ր: (10 նախադասություն և ավել):

Այսօր մենք կատարում ենք <<Կրիայի արագության չափման>> փորձը: Ընկեր Նելլին մեզ բաժանել է երեք խմբերի, մի խմբում մաթեմատիկոսներն են, մի խմբում ֆիզիկոսները իսկ մյուս խմբում լուսաբանողները: Ես լուսաբանողեմ: Ֆիզիկոսները կրիաներին բաց թողեցին և կատարեցին փորձը: Իսկ մաթեմատիկոսները հաշվարկներ կատարեցին, իմացան թե կրիան քանի վարկյանում քանի մետր կանցնի և պարզվեց, որ կրիան անցավ 7 մետր 40 վարկյանում:

6-րդ դասարան

17.10.2018
Դասարանում 

Ոչ է պիտոյ բժիշկ կարողաց` այլ հիւանդաց:

Պետք չէ առողջների բժիշկ, այլ պետք է հիվանդներին:

Կարդա այսպես.

պիտոյ — պիտո

Բառարան

ոչ է պիտոյ — պետք չէ

կարողաց — ուժ ունեցողներին, առողջներին

Հարցեր և առաջադրանքներ

Աշխարհաբար ինչպե՞ս կլինի հիւանդաց բառաձևը:

Հիվանդներ:

Աշխարհաբար գրիր նախադասությունը:

Պետք չէ առողջների բժիշկ, այլ պետք է հիվանդներին:

Տնային աշխատանք

Կարդա՛ Իսահակյանի ,,Երգի հրապույրը,,  զրույցը:

•  Անծանոթ բառերը դուրս գրի՛ր և բառարանի օգնությամբ բացատրի՛ր:

Ես անծանոթ բառ չունեի:

• Նկարագրի՛ր այն աշխարհը, որի մասին պատմվում է:

Ամենասկզբում այդ աշխարհը քարե սրտերի աշխարհ էր: Այնտեղ բոլոր մարդիկ անտարբեր էին միմիաց հանդեպ: Ամեն մեկն իր համար էր ապրում: Բայց երբ տղան սրինգը փչեց ամեն ինչ փոխվեց: Բոլոր մարդկանց քարե սրտերը հալվեցինև իրական սրտեր դարձան : Նրանք սկսեցին միմիանց նկատել և սիրել և նաև այդ տղային նկատեցին որը շատ աղքատ էր:

•  Բացատրի՛ր փոխաբերությունները.

Ա. Նա մեծացավ բոլորի աչքի առաջ անտես ու անհայտ:

Նա մեծացավ բոլորի մոտ, բայց նրան ոչ ոք չնկատում:

Բ. Բոլորից ծածուկ՝ իր մատներով շոշափում ու զննում էր մարդկանց սրտերը և տեսնում էր, որ քարից էին այդ սրտերը, քար ու ապառաժից:

Բոլորին վերաբերմունքը միմիայնց հանդեպ տեսնելով, նա հասկանում էր որ մարդկանց սրտերը քարից էին, այսինքն չարությամբ էին լցված:

•  Բնութագրի՛ր տղային:

Այդ տղան շատ աղքատ էր, բայց բարի: Նա կարողանում էր կարդալ մարդկանց սրտերը և երբեք չէր հանձնվում: Չէ որ նա ուներ մեկ երազանք որը կարող էր կատարվել: Նա չցանկացավ հարստանալ, չցանկացավ իր համար ինչ որ բան: Այլ իր երազանքը եղավ այն որ մարդկանց սրտերը սիրով լցվեն: Նա միայն այդ էր ուզում ուրիշ ոչինչ:

• Ո՞րն է այս ստեղծագործության ասելիքը: Պատասխանդ ապացուցի՛ր ստեղծագործությունից դուրս գրած հատվածներով:

Ստեղծագործության ասելիքը հետևյալն է: Երբեք մի եղեք սառնասիրտ և եսասեր: Բոլոր մարդկանցից ծածուկ, իր մատներով շոշափում էր ու զննում մարդկանց սրտերը և տեսնում էր, որ քարից էին այդ սրտերը՝ քար ու ապառաժից: 

•  Ստեղծագործության մեջ ի՞նչ հակադրություններ կան:

Իմ կարծիքով այստեղ ոչ  մի հակադրություն էլ չկար:

6-րդ դասարան

ա) առարկա (գոյական),

Քաջություն, վախկոտություն, պարզություն, սառնունություն:

բ) առարկայի հատկանիշ (ածական),

Քաջաբար, անվախ, պարզամիտ, սառը:

գ) գործողություն (բայ),

Քաջալերել,վախենալ, պարզել, սառցակալել:

դ) գործողության հատկանիշ (մակբայ):

Քաջորեն, պարզորեն, սառնորեն:

Քաջ, վախ, պարզ, սառն:

2. Ընդգծված գոյականները փորձի՛ր հանել. ի՞նչ բառեր դուրս կգան նրանց հետ, ինչո՞ւ:

Սիրով էր պատմում ընկերոջ մասին:

Սիրով պատմում էր:

Պայմանավորվել էինք հանդիպել քարի մոտ:

Պայմանավորվել էինք հանդիպել:

Որդու նման սիրում էր այդ կնոջր:

Սիրում էր այդ կնոջը:

Ամեն ինչ անում էր որդու փոխարեն:

Ամեն ինչ անում էր :

Չնայած կոպտությանը՝ քնքուշ ու բարի սիրտ ունի:

Չնայած կոպտությանը բարի սիրտ ունի:

Տունը լավ կահավորել է ու ամեն ինչ ունի՝ բացի գրասեղանից:

Տունը լավ կահավորել է ու ամեն ինչ ունի:

Կյանքը չի պատկերացնում առանց հեռուստացույցի:

Կյանքը չի պատկերացնում:

Տնային աշխատանք 
Կարդա՛ Ավ. Իսահակյանի ,,Ո՞վ է ապրում,, լեգենդը, էջ 225

• 
   Բացատրել հետևյալ բառերը. 

փառատենչ-փառքի ձգտող, փառք տենչացող

կռվազան-Կռիվ սիրող, կռվարար, կռվասեր

ստվար-խոշոր, մեծ, մեծածավալ

զետեղել-հաստատել, ամրացնել, սարել, տեղավորել, դասավորել

ամրակուռ-ամուր կռած՝ կոփած՝ ծեծած

լայնանիստ-լայն նստվածք ունեցող

հարկավ-անշուշտ, անկասկած, իհարկե

մտահույզ-մտքով հուզված, մտախռով, միտքը հուզող

հյուղակ-փոքր հյուղ, փոքր խրճիթ

ցուպ-ձեռքի գավազան, ձեռնափայտ, մահակ, դագանակ

խորշոմած-խորշոմներով պատված, խորշոմապատ

դեգերել-մի բանով զբաղվել, ժամանակ անց կացնել, դնդնալ, թափառել

հաղթապանծ-հաղթական ու պանծալի

կեղեքվածք-քերծվածք, ճանկռվածք

հարստահարող-

ոճիր-ծանր հանցանք՝ հանցագործություն

խշտի-կատվի՝ շան պառկելու լաթ:

պատսպարել-իր մեջ պահել՝ պարփակել՝ պաշպանել

ունայն-դատարկ, սնոտի, անարժեք, սին: Ունայն հույս

հետիոտն-ոտքով գնացող, ոտքով, հետևակ

• Գրիր քո կարծիքը այս մտքի վերաբերյալ — Ուրիշի համար ապրողն է ապրում: Որովհետև կյանքի իմաստը ուրիշի համար ապրելու մեջ է:

Սա շատ ճիշտ ասացվածք է: Իսկապես որ եթե մարդը ապրի միայն իր համար նա կկոչվիր եսասեր մարդ: Նշանակում է մարդ է այն մարդը, որ մտածում է իր շրջապատում գտնվող մարդկանց մասին: Պատրաստ է միշտ օգնության հասնել, նրա լավ և վատ օրերեը կիսել նրա հետ նրա համար անել կարելի և նույն իսկ անկարելին եթե ի վիճակի է:

• Ես բախտավորեմ, ես ապրում եմ հիմա: — Համաձա՞յն ես Իշխանի հետ, ինչու՞:

Այո ես համաձայն եմ Իշխանի մտքին: Ունեմ հիանալի հայրիկ և մայրի, ունել հրաշալի եղբայրներ: Որ հաճախում են Բլեյանի անվան դպրոցը, որտեղ կան հրաշալի ուսուցիչ և ուսուցչուհիներ, ինձ շրջապատում են իմ լավ ընկերուհիները:

• Ինքդ ձևակերպիր ստեղծագործության գլխավոր միտքը:

Ստեղծագործության միտքը հետևայլն է: Իր ծնված օրից մինչև մահ քանի օր է նա իր կյանքը նվիրել իրեն շրջապատող մարդկանց համար, ինչպիսի զրկանքներ է կրել, բայց նրա մտքին եղել է միայն ուրիշները:

• Նոր վերնագիր հորինի՛ր:

<<Դարձի եկած Իշխանը>>

• Շարադրի՛ր մտքերդ՝ Ապրել նշանակում է…

Առաջադրանքներ

• Բացատրի՛ր բառեը, կարող ես օգտվել էլ. բառարանից:

Դերվիշ — թափառասրջիկ

բազմել — պռվել

աներեր — անշարժ

ցուպը — երկար ձեռափայտ

տատասկներ — անապատի փշոտ թփուտներ

կիզել — այրելե

գոցել — փակել

խանձարուր — նորածին երեխայի շորեր

բարձրաբարբառ — բարձրաձայն

ակնապիշ — աչքերը չռած

բարկ կիզիչ արև

ըղձալ — ցանկանալ

անքթիթ — անթարթ:

• Ո՞վ է  Մովսեսը, ի՞նչ գիտես նրա մասին:

 Կերպարանափոխում – Քրիստոսի կերպարանափոխումը; Հնգամատյան; Մովսեսի օրենք; Պատվիրաններ՝ Տասը

Հին Կտակարանի մարգարե, որն Իսրայելացիներին դուրս բերեց Եգիպտական գերությունից և նրանց տվեց մի շարք կրոնական, հասարակական և սննդականոն օրենքներ, ինչպես որ հայտնվել էր Աստծո կողմից:

Մովսեսի ծառայությունն անցնում է նրա մահկանացու կյանքի սահմաններից դուրս: Ջոզեֆ Սմիթն ուսուցանել է, որ Եղիայի հետ միասին, նա եկավ Կերպարանափոխման սար և քահանայության բանալիները հանձնեց Պետրոսին, Հակոբոսին և Հովհաննեսին

Մովսեսը հայտնվեց Ջոզեֆ Սմիթին և Օլիվեր Քաուդերիին, 1836թ. ապրիլի 3-ին, Օհայոյի Կիրթլենդ տաճարում, և նրանց շնորհեց Իսրայելի հավաքման բանալիները

Վերջին օրերի հայտնությունները շատ բաներ են ասում Մովսեսի մասին: Նա հաճախ է հիշատակվում Մորմոնի Գրքում, իսկ Վարդապետություն և Ուխտերից մենք սովորում ենք նրա ծառայության մասին, և որ նա քահանայությունը ստացել էր իր աներոջից՝ Հոթորից:

• Նշված արտահայտությունները փոխարինիր համարժեք այլ արտահայտություններով:

Ճերմակ ալիքները բարկ հովին տված՝ նորից հարցում արավ դերվիշը, և նրա աղաչող ձայնը հնչում էր ամբողջ մարդկության հոգու խորքերից:

Ճերմակ ալիքները բարկ հովին տված՝ նորից դիմեց խնդրանքով դերվիշը, և նրա աղաչող ձայնը հնչում էր երկրագնդի յուրքանչյուր մարդու անունից:

• Բնութագրի՛ր և նկարագրի՛ր դերվիշին:

Մի ալեհեր ծերունի էր, որը շրջում էր աշխահից — աշխարրհ իմանալու համար թե ինչ բան է երջանկությունը:

• Նորից կարդա՛ Սֆինքսի պատասխանը և գրավոր բացատրի՛, թե ինչ էր ուզում ասել:

Յուրաքանչյուր մարդ յուրովի է զգում երջանկությունը, Սֆինքսը երջանկությունը գտնում էր քարանալու մեջ:

• Ի՞նչ է երջանկությունը : Ներկայացրո՛ւ մտքերդ:

Երջանկությունը դա լավ զգացում է, որը արտահայտվում է տրամադրության բարձրացումով, բարի գործ կատարելով, լավ լուր լսելով և այլն:

• Տեքստից դուրս գրի՛ր հոգնակի թվով գործածված երեք բառ:

Հեռուները, պատգամներ, տատասկները:

• Տեքստից դուրս գրի՛ր քեզ դուր եկած նկարագրությունը:

Անապատի դեղին լռության մեջ բազմել էրհինավուրց Սֆինքսը՝ անդորր ու աներեր. նրաանթարթ աչքերը ժամանակի խորքերից նայում էինխորհրդավոր հեռուները: