Рубрика: Մաթեմատիկա առանց բանաձևի

Պատմական մաթեմատիկա

Վայր՝ Միջին դպրոց

Մասնակիցներ՝ Միջին դպրոցի սովորողներ

Ժամկետը՝ 22.09.20- 27.09.20

Ուսումնական նյութ

Մարդիկ մաթեմատիկայով զբաղվել են անհիշելի ժամանակներից: Դժվար է գտնել մարդկային գործունեության մի բնագավառ, որտեղ  չզգացվի առարկաները որոշակի կարգով խմբավորելու և հաշվելու, դրանց չափերը, ձևն ու փոխադարձ դիրքը որոշելու անհրաժեշտություն: Մաթեմատիկան հենց այդ գիտելիքների ու հմտության ամբողջությունն է. այն օգնում է խուսափելու ավելորդ վերահաշվումներից, սովորեցնում հայտնի մեծության օգնությամբ որոշել անհայտը: Մաթեմատիկայի հիմնական բնագավառներից են թվաբանությունը, երկրաչափությունն ու հանրահաշիվը:

Մաթեմատիկան իր զարգացման փուլերն անցել է Երկրի տարբեր կողմերում, որի սկիզբը դրվել է Արևելքում։ Արևելյան մաթեմատիկան առաջացել է որպես կիրառական գիտություն՝ նպատակ ունենանլով թեթևացնել օրացուցային հաշվարկները, բերքի բաշխումը, հասարակական ախատանքների կազմակերպումը, հարկերի հավաքումը։ Սկզբում սկսել է զարգանալ թվաբանությունը՝ որպես աստիճանաբար կուտակվող պրակտիկ կանոնների հավաքածու՝ կենցաղային ամենօրյա խնդիրների լուծման համար։

Այդ կանոնները հանգեցրել են թվերի գումարմանը, հանմանը, բազմապատկմանը, բաժանմանը սկզբում ամբողջ, հետո արդեն կոտորակային թվերի համար։ Հնագույն մաթեմատիկական աղբյուրներ են եգիպտական և բաբելոնական նմուշները, որոնք պարունակում են բազմազան թվաբանական և երկրաչափական տեղեկություններ, բայց դրանք մաթեմատիկական գիտության առաջին նյութեր համարելը դժվար է, քանի որ որպես գիտություն մաթեմատիկան ունի կարևոր առանձնահատկություն, դա ապացույցների պարտադիր առկայությունն է, ինչը բացակայում է եգիպտական և բաբելոնական աղբյուրներում։ Այդ է պատճառը, որ գիտության մեջ ընդունված է առաջին մաթեմատիկոս անվանել հույն վաճառական, ճանապարհորդ և փիլիսոփա Թալեսին (Ք․ա․ 7-րդ դար)։ Թալեսին են վերագրում առաջին մաթեմատիկական թեորեմները, սակայն նա լուծել է նաև շատ կիրառական խնդիրներ, որոնցից հայտնի է եգիպտական բուրգի բարձրության հաշվումը։ Մաթեմատիկան զարգացման որոշակի մակարդակի հասավ Հին Հունաստանում, որտեղ ամենահայտնի մաթեմատիկոսներից էր Պյութագորասն իր Պյութագորյան դպրոցով․․․

Աղբյուրներ․ Դ․ Սարիբեկյան, <<Մաթեմատիկայի պատմություն>>, Դպրոցական մեծ հանրագիտարան, Մաս 1-ին

Խնդիրներ

Վանդակում փասիաններ և ճագարներ կան։ Նրանք բոլորը միասին ունեն 35 գլուխ և 94 ոտք։ Վանդակում քանի՞ փասիան կա։

<Կիու-Չանգ>> (Թվաբանության ինը բաժինները) գրքից, Չինաստան, Ք․ա․ 17-րդ դար

35-12 = 23։
23•2 = 46
12•4 = 48
46+48 = 94

  1. Լոտոսի ծաղիկների փնջից վերցրել են մեկ երրորդ, մեկ հինգերորդ և մեկ վեցերորդ մասերը, որոնք նվիրաբերվել են աստվածներին՝ Շիվայինմ Վիշնուին, և Արևին» Մեկ քառորդը բաժին է ընկել Բավանիին։ Մնացած վեց լոտոսները տրվել են գերապատիվ ուսուցչին։ Հաշվիր բոլոր ծաղիկների քանակը։

1/3 + 1/5 + 1/6 + 1/4 = 57/60
1 — 57/60 = 1/20
20 * 6 = 120

Բհասքարա Աչարյայի <<Աստղագիտական ահամակարգի պսակ>> գրքից, Հնդկաստան, 12-րդ դար

Ես եկեղեցի էի առուցում։ Վարձեցի մի որմնադիր, որը օրական 140 քար էր շարում։ Աշխատանքն սկսելուց 39 օր հետո վարձեցի մեկ ուրիշ որմնադիր, որը օրական 218 քար էր շարում։ Երբ երկրորդ որմնադիրի շարած քարերի թիվը հավասարվեց առաջինին, եկեղեցու կառուցումը ավարտվեց։ Արդ՝ իմացիր, թե քանի օրում հավասարվեց
Ես եկեղեցի էի առուցում։ Վարձեցի մի որմնադիր, որը օրական 140 քար էր շարում։ Աշխատանքն սկսելուց 39 օր հետո վարձեցի մեկ ուրիշ որմնադիր, որը օրական 218 քար էր շարում։ Երբ երկրորդ որմնադիրի շարած քարերի թիվը հավասարվեց առաջինին, եկեղեցու կառուցումը ավարտվեց։ Արդ՝ իմացիր, թե քանի օրում հավասարվեց։

140*39=5460 քար

218-140=78 քար

5460:78=70 օրում

Рубрика: Հայոց Լեզու 2020 - 2021

1. Բաց թողած տեղերում լրացրու բ, պ, փ.

ա/ ալեծուփ, աղբակույտ, աղբյուր, ամբարիշտ, ամբարձիչ, ամպհովանի, ամրակոփ, անխաբ, անխափան, ապշել, ապստամբել, արբենալ, ափսե, ափսոսալ, բամբ, բամբասել, բամփել, բորբ

բ/ Գաբրիել, գամփռ, գինարբուք, գիպս, գոմաղբ, գռփել, գրաբար, դարբին, Աբխազիա, աղբանոց, Արփինե, դարպաս, դափնեպսակ, եղբայր, երբ, երբեմն, երբևիցե, երեսսրբիչ, երկնահուպ, երփներանգ, զամբիկ

գ/ ըմբշամարտ, ըմբոշխնել, ընդհուպ, թարփ, թափառաշրջիկ, թափք, թմբլիկ, թմբկաթաղանթ, թպրտալ, թրմփալ, թփթփացնել, թփուտ, ժայռակոփ, իբրև, լեփլեցուն, լիրբ, խաբեբա, խաբկանք, խարխափել, խծբծանք, նրբանցք

դ/ նրբիրան, ողբերգություն, սրբապատկեր, աղբարկղ, դափնեվարդ, երբեմնի, երբևէ, խոպան, երփներանգ, թափթփել, խաբել, խոպ, ծոպավոր, Ծոփք, ծպտուն, կառափնարան, կոպ

ե/ կոփվել, Հակոբ, համբակ, Համբարձում, համբերություն, համբույր, հապճեպ, հարբեցող, հարբուխ, հափշտակել, հենացուպ, հպանցիկ, Հռիփսիմե, հուսախաբ, ձերբազատվել, ճամփորդ, ճեպընթաց, ճողոպրել

զ/ նրբաճաշակ, շերեփուկ, ողբանվագ, հապշտապ, ձերբակալել, ճամպրուկ, ճեփճերմակ, նրբակազմ, նրբանկատ, շեփորահար, սիբեխ, ողբերգակ

է/ աղբահավաք,  ոսկեծոպ,  ոսկեծուփ,  պատշգամբ,  որբանոց, սեպտեմբեր, սեփականություն, սեփսև, նրբին, սթափվել, սրբազան, սրբագրել, սրբապատկեր, սրտատրոփ, սփրթնել, վիրապ 

ը/ աղբահավաք, դափդեղին, դափնի, թափանցիկ, ծպտուն, կապկափել, ներբան, հղփանալ, հպվել, նրբերշիկ, պապակ, Սերոբ, ուրբաթ, փափագ, փրփուր, քարակոպ :

Բաց թողած տեղերում լրացրու գ, կ, ք.

ա/ ամոքիչ, այգեկութ, անարգանք, անդրավարտիք, անկարգ, անհագուրդ, ապաքինվել, առաձգական, առինքնել, թափթփուկ, հոգեհմա, քաշքշուք :

բ/ անօգուտ, արգելք, արմունկ, արտասուք, արքայական, բարեհոգի, բարեկարգ, բերքատու, գոգավոր, բարեհոգի, երգահան, ծեգ, թագուհի, կարգուկանոն, հեղգ (ծույլ,ալարկոտ):

գ/ անհոգի, բարկ, բարվոքել, բացականչություն, բերանքսիվայր, գլխահակ, գոգնոց, զուգերգ, կարգապահ, հագնել, հեքիաթ, քսուք :

դ/ անհարկի, արևելք, Գրիգոր, դասալիք, դասակարգ, դեգերել, դիրք, դիցուք, դրասանգ, եզերք, եղերերգ, երաշխիք, երկնել, երկրպագել, զիգզագ, զկեռ (հատապտուղ), հոգեբան:

ե/ աքցան, երգել, երկարաձիգ, զուգորդել, ընդերք, թագակիր, թաղիք, թանգարան, թանկարժեք, թարգմանիչ, թնջուկ, իգական, ժանիք, լեգեոն, լկտի, ծագել:

զ/ անհոգ, ծեծկռտուք, ծունկ, կարգ, կառք, կարագ, կմախք, հագուկապ, հանրօգուտ, հասարակարգ, հավաքել, հեգ (խեղճ), հեռաձիգ, հերյուրանք, տրտմաշուք:

է/ գինարբուք (խրախճանք), գինարբուկ (ծաղիկ), կարգավիճակ, հավաքույթ, հոգեհանգիստ, հոգեվարք, հոգատար, հոգնակի, հոգատանջ, հոգոց, հոնք, հրմշտուք, հոգոց, ոգելից, փնտրտուք:

ը/ ձագար, ձայնակցել, ձգան, ձգտում, ձիգ, ճանկել, ճաքել, ճանկռտուք, ճգնել, ճգնակյաց, ճգնաժամ, ճկուն, ճտքավոր, մածուկ, մակույկ, մանրուք, մարգարիտ :

թ/ հոգալ, հրաձիգ, ճգնավոր, ճկվել, ճրագակալ, մարգարտաշող, հոգեվիճակ, մրգատու, շոգենավ, ոգեկոչել, Սարգիս, վարակազերծել, սգավոր, քաշկռտուք:

ժ/ մարգարտափայլ, մաքրասեր, մեծահոգի, մեղք (հանցանք), մեղկ (թուլամորթ), սուգ, միգամած, մոգական, մտահոգություն, մտմտուք, մրգահյութ, շոգել, նախքան, նախկին, նորոգել, շագանակագույն:

ժա/ միգապատ, մրգաշատ, շքերթ, ոգելից, սրտխառնուք, վարակիչ, տքնաջան, տնկարան, փակցնել, փափագել, փսփսուք, օրակարգ, շուտասելուկ:

ժբ/ շոգեխաշել, ոգևորություն, չօգնել, պատարագ, պատշգամբ, պատրույգ, պարգևատրել, պաքսիմատ,սերկևիլ, վարք(պահվածք), վարկ (հեղինակություն), վարգ(ձիու համաչափ քայլք):

ժգ/ չմուշկ, չոքել, սարքավորում, վարագույր, նորոգել, վերք, տագնապալի, տաքդեղ, տկարամիտ, ուրագ, փեղկ, օրհներգ:

Рубрика: Հանրահաշիվ

Դաս․ 3

Հարցերի քննարկում:

Թեմա՝Երկու անհայտով առաջին աստիճանի հավասարումներ

Տեսական նյութ

ax+by+c=0   (1)

Հավասարումը, որտեղ a, b, c-ն տված թվեր են, ընդ որում a և bթվերից գոնե մեկը տարբեր է զրոյից, իսկ x-ը և y-ըանհայտներ են, անվանում են x և y երկու անհայտով առաջին աստիճանի հավասարում:

Այդ անվանումը կապված է նրա հետ, որ (1) հավասարման ձախ մասը x և y-ի նկատմամբ առաջին աստիճանի կատարյալ տեսքի բազմանդամ է:

a և bթվերն անվանում են անհայտի գործակիցներ, a թիվը՝ x-իգործակից, իսկ b թիվը՝ y-ի գործակից:

ax, by,c  արտահայտություններնանվանում են (1) հավասարման անդամներ: Ընդ որում c թիվն անվանում են ազատ անդամ:

(x0,y0)թվազույգն անավանում են (1) հավասարման լուծում, եթե այդ թվերը բավարարում են (1) հավասարմանը, այսինքն՝ x-իփոխարեն տեղադրելով x0, իսկ y-ի փոխարեն y0`հավասարումը վերածվում է ճիշտ թվային հավասարության՝

                                 ax0+by0+c=0:

Առաջադրանքներ դասագրքից.

համարներ 1, 3, 4, 5, 6, 7:

Рубрика: Русский язык 2020 - 2021

Знаменитый и неизвестный Комитас

Знаменитый и неизвестный Комитас

Комитас в повседневной жизни
«Комитас был для меня современным человеком, мы годами жили в грузинской семинарии, под одной крышей, разговаривали, шутили, путешествовали вместе, мы были в Европе, в Стамбуле.
Но все это мне кажется нереальным, настоящий Комитас для меня теперь легенда, далекий миф, его жизнь и славное дело — чудесное чудо ».
Средний. Исаакян
 

У Комитаса была повседневная жизнь, каковы его увлечения …
пора творить научный сотрудник Комитаса, музыкальные произведения запомнились как вдумчивые, серьезные, сдержанные, занятия, репетиции, во время тяжелых и требовательных, а в жизни как друзья очень веселый, шутливый, веселый, разговорчивый, оптимистичный человек.
 

Друзья среди
современников Комитаса рассказывают, что в Вагаршабаде клубы, презентации, публичных выступлений не было. Преподавательский состав взял за правило собираться в доме друга как минимум два раза в неделю, чтобы повеселиться. И Комитас был одним из самых счастливых участников этих митингов. В то время он обычно играл в нарды с сильными игроками. Одним из них был Карапет Терян, учитель математики в средней школе. Искусствовед Г. Лонян говорит, что Комитас играл быстро, обеими руками, а его товарищ по команде делал математические расчеты и замедлялся. В случае победы Комитас расскажет об этом игроку. «Ну, иди, сделай это для своего деда», а когда он проигрывает, он взлетает и бежит с детьми.
Однажды во время вечеринки в поле Комитас слышит лай осла. Он сразу берет лист бумаги и начинает запись. он упрекает осла. «Идиот, ты кричишь неправильно, ты кричать не умеешь, они не будут так кричать».
Лингвист Hr. Ачарян вспоминает, что Комитас был талантливым танцором. На их дружеских посиделках Комитас исполнял турецкие танцы из своего родного города по их просьбе. Среди учителей лицея был известный народный танцор. Он танцевал от храбрых, отважных мужчин с мечами до танцев крестьян, с их родными голосами и нежными движениями их тела и рук.
В то же время он был наделен качествами комика. HR. Ачарян говорит, что в интимный период они часто изображали Х. парами. Сцена Пароняна «Багдасарская свалка», когда депутаты НС долго здоровались, входя через дверь. Часто развивая сцену, они доходили до насмешек. Они развлекали своих друзей, которые часто просили их повторить сцену.
 

Студенты с
интересным и забавным эпизодом рассказывают студентам и преподавателям о своей консерватории имени Кришчяне Мелкона Комитаса. Эта история является доказательством того, что Комитас, как учитель, имел очень близкие отношения со своими учениками, даже не избегал шутить с ними.
Мелкон рассказывает, как он держал волосы длинными и густыми, что разозлило учителя. Комитас постоянно говорил ему об этом, говоря полушутя, полусерьезно.
— Зоклант, дай мне ножницы, если нет, ты будешь со мной разбираться.
А поскольку Комитас тоже был лысым, студент ответил непринужденной шуткой.
«Святой отец, это зависть бедного класса, не более того».
Студент вспоминает, как однажды в классе, держа голову обеими руками, он погрузился в чтение, когда заметил, что пучок волос выпадает из его рук. Все это сопровождалось громким смехом присутствующих. Когда Мелкон оборачивается, он видит Комитаса, стоящего позади него в торжествующей позе. В одной руке он держал ножницы, а в другой — зеркало перед учеником ». Мелкон признает, что заговор удался. Ждал парикмахер, который взял у монаха ножницы и проводил Мелкона в парикмахерскую.
На этом юмористический эпизод между учителем и учеником не заканчивается. А через несколько недель после этого инцидента Мелкон увидел группу идущих людей, знакомого дьякона, который приносил вату и алкоголь из больницы. Он подходит и видит, что раненый — это монах, держащий обеими руками окровавленный платок на голове. Мелкону рассказывают, что во время прогулки по тротуару на голову монаха с крыши упал айсберг, повредив его голову.
— воскликнул Комитас, увидев студента.
— Послушайте, пришел Зоклант, в вате нет нужды, лекарства. Моя рана заживает сама по себе.
Студент, не теряя себя, говорит:
— Да благословит вас Бог, Святой Отец. Но если бы волосы, которые вы сняли с моей головы собственными руками, с Божьей помощью, покрыли бы вашу голову, у вас не было бы и той раны.
Даже после этих слов Комитас не может не рассмеяться.
Сострадательно относясь к своим ученикам, учитель снова защищал Мелкона перед руководителем семинарии, который хотел исключить его из семинарии за инцидент, в котором, однако, Мелкон не был виновен.
 

Друг дороги
композитор, собиратель фольклора Никогайос Тигранян вспоминает случай, когда, когда Комитас возвращался пешком из села Члу в Ленинакане, начался проливной ливень, и идти стало трудно. И вдруг голосом сельчанина он начинает звать на помощь кучера издали, прося отвести его в город. Инвалид согласен с чудесным голосом Комитаса. Ն. Тигранян говорит, что деревенские и народные песни, которые в тот день исполнял Комитас, словно складывались вокруг них. И когда они подходят к месту, возничий, целуя руку Комитаса, говорит:
— Жалко, что этот счастливый день моей жизни прошел так скоро.
 

Приказ Хримяна Айрика
Комитас своим исключительно приятным голосом завоевал симпатию Хримяна Айрика, который на каникулах доверил ему руководить пением скинии, чтением Евангелий в школе. HR. Ачарян вспоминает, как однажды С. В день Святого Георгия после литургии отец почтил Комитаса, приглашая его вернуться к столу. Но Комитас исчез. В этот день по обычаю собралось множество паломников из разных регионов Армении и открыли столы. Они ликовали под аккомпанемент народных песен и танцев, дхола и зурны. Позже появился Комитас, радостно сообщив своим друзьям, что он записал много народных песен. Намереваясь умилостивить католикоса, он встал на колени и сказал, что искупит свою вину исполнением собранных им песен и танцев.

Рубрика: Պատմություն 2020 - 2021

Սեպտեմբերի 21-27, առաջադրանք 2, 8-րդ

Տանը

«Իսրայել Օրին ազատագրական գործիչ»

  • Ո՞վ էր Իսրայել Օրին, նրա ծավալած գործունեությունը հայության ազատագրման հարցում, ինչ արդյունքի հասավ:
    Իսրայել Օրին ազատագրական գործիչ է։ Ծագում էր Պռոշյանների իշխանական տոհմից։ Իսրայել Օրու գաղափարները մեծ ազդեցություն են ունեցել ժամանակի ազգային-ազատագրական պայքարի գաղափարների ձեւավորման հարցում։ Օրին հիմնել է պայքարի ռուսական կողմնորոշումը։
  • Նրա անցած ուղին ներկայացրու քարտեզագրման միջոցով:
Իսրայել Օրի.png

/Այս տեղեկությունը ձեզ կօգնի ժամանակագրությամբ /թվականներով / քարտեզի վրա նշել նրա անցած ուղին:/

Իսրայել Օրին հայ ազգային-ազատագրական շարժման գործիչ է, դիվանագետ: Նրա անվամբ է պայմանավորված XVII դարի վերջի և XVIII դարի սկզբի հայ ազգային-ազատագրական  շարժման զարթոնքը: Իսրայել Օրին Սբ Էջմիածնում գումարված գաղտնի ժողովում (1677 թ.) ընտրված պատվիրակների և հոր՝ Մելիք Իսրայելի հետ 1678 թ-ին մեկնել է Եվրոպա՝ Հայաստանի ազատագրության հարցը ներկայացնելու նպատակով: Առաքելությունը ձախողվել է. 1680 թ-ին Կոստանդնուպոլսում է նվաճել Հայաստանը և Օսմանյան կայսրության  թիկունքում ստեղծել անկախ Հայաստան ու Վրաստան: Հովհան Վիլհելմն Իսրայել Օրու միջոցով թղթեր է հղել Քարթլիի թագավոր Գիորգի XI-ին, հայ մելիքներին, Ամենայն հայոց և Աղվանից կաթողիկոսներին՝ մանրամասն տեղեկություններ խնդրելով Հայաստանի ու հարակից երկրների տնտեսական, քաղաքական ու ռազմական կացության մասին: Օրին ապարդյուն ջանացել է ձեռք բերել Ավստրիայի Լեոպոլդ I  կայսեր մահացել է կաթողիկոս Հակոբ Դ Ջուղայեցին, և պատվիրակությունը վերադարձել է Հայաստան: Օրին մեկնել է Վենետիկ, 1683 թ-ին՝ Փարիզ, անցել զինվորական ծառայության (հետևազորի լեյտենանտ, հեծելազորի կապիտան), 1688–95 թթ-ին մասնակցել է անգլո-ֆրանսիական պատերազմին: 1695 թ-ին անգլիացիները գերեվարել են նրան, ազատվելուց հետո Հռենոսյան Պֆալցում եղել է Հայդելբերգի, Ֆրանկենթալի և Մանհայմի մատակարարման կոմիսար: 1698 թ-ին կուրֆյուրստ  Հովհան Վիլհելմին հորդորել աջակցությունը, սակայն փոխարենն ստացել է Տոսկանիայի Կոզմաս III դքսի համաձայնությունը` 1699 թ-ին ուղևորվել է Հայաստան: Նույն թվականի ապրիլին նրան հաջողվել է Անգեղակոթ գյուղում (Սիսիանի գավառ), Սյունիքի 11 մելիքների մասնակցությամբ, գումարել գաղտնի խորհրդաժողով: Ժողովում կազմված գրություններով` ուղղված Հովհան Վիլհելմին, Հռոմի պապին, Ավստրիայի կայսրին, Տոսկանիայի դքսին, Պետրոս Մեծին, և կնքված մաքուր թղթերով Մինաս վարդապետ Տիգրանյանցի հետ 1699 թ-ի սեպտեմբերին մեկնել է Դյուսելդորֆ:

Այդուհանդերձ, Արևմուտքից հուսախաբ, Իսրայել Օրին թուրք-պարսկական լծից Հայաստանի ազատագրության ծրագիրը կապել է Ռուսաստանի հետ: Հայ ժողովրդի անվտանգությունն ապահովելու նպատակով նա առաջադրել է Ռուսաստանի և Հռոմեական սրբազան կայսրության հակաթուրքական դաշինքի գաղափարը, սերտ կապեր հաստատել նաև Մոսկվայում ապաստանած Իմերեթի  Արչիլ II թագավորի, հետագայում՝ նաև այսրկովկասյան այլ գործիչների հետ: Ծրագիրը ռուսական կառավարությանը ներկայացվել է 1701 թ-ի հուլիսի 25-ին, իսկ հոկտեմբերին Պետրոս Մեծն ընդունել է Իսրայել Օրուն և Մինաս վարդապետին: 1703 թ-ին Իսրայել Օրու նախաձեռնությամբ կազմվել և ռուսական կառավարությանն է ներկայացվել Հայաստանի քարտեզը: Ռուսական արքունիքը հավանություն է տվել Իսրայել Օրու ծրագրած Պարսկաստան մեկնելու առաքելությանը:  1704 թ-ին Օրին գնացել է Եվրոպա, Հռոմի պապից ձեռք բերել պարսկական տիրապետությունում քրիստոնյաների հալածանքը դադարեցնելու մասին Պարսից շահին ուղղված նամակ և, 1706 թ-ին Պետրոս Մեծից ստանալով նույնանման նամակ ու գնդապետի կոչում, որպես առաքելության ղեկավար, 1708 թ-ի սկզբին մեկնել է Պարսկաստան: Իսրայել Օրին 1709 թ-ին հանդիպել է շահին, այնուհետև վերադարձել է Այսրկովկաս. ձգտել է Ամենայն հայոց կաթողիկոս Աղեքսանդր Ա Ջուղայեցու, Գանձասարի կաթողիկոս Եսայի Հասան-Ջալալյանի, հայ մելիքների և այլ գործիչների օգնությամբ ստեղծել ազատագրական պայքարի միասնական ճակատ, կազմավորել հայկական ընդհանուր զորաբանակ: Ռուսաստան վերադառնալիս Օրուն է միացել նաև Եսայի Հասան-Ջալալյանը: Սակայն Իսրայել Օրին Աստրախանում հանկարծամահ է եղել, իսկ Եսայի Հասան-Ջալալյանը վերադարձել է Արցախ:

https://www.youtube.com/watch?v=n9cqGh5AWLg Իսրայել Օրի

Рубрика: Քիմիա

Սեպտեմբերի-28 -ից Հոկտեմբերի — 2

Դասարանական

1.Անվանե՛ք որեւէ իր, որը կարելի է պատրաստել տարբեր նյութերից:

Ապսե – կավ, փայտ, ապակի, պղինձ։

2.Լրացրե՛ք բաց թողած բառերը. «Մաքուր են այն նյութերը, որոնք ունեն հաստատուն բաղադրություն, բնորոշ կառուցվացք, ու օժտված են խիստ որոշակի հատկություններով»:

  1. Ո՞ր խառնուրդները կարելի է բաժանել թորումով.
    ա) սպիրտ եւ ջուր
    բ) կավիճ եւ ջուր
  2. Լրացրե ́ք բաց թողնված քիմիական նշան­ները.
    ա) Ar(Fe) = 55 գ) Ar(Cu) = 64 բ) Ar(N) = 14 դ) Ar(K) = 39
  3. Տարրի հարաբերական ատոմային զանգվածը 35,5 է: Ո՞ր տարրն է այդ.
    ա) ածխածին, բ) ջրածին գ) քլոր դ) ազոտ:
  4. Հաշվել տրված նյութերի հարաբերական մոլե­կուլային զանգվածները.
    ա) N2O3 — 76
    Ar(N2O3) = Ar(N) * 2 + Ar(O) * 3 = 14 * 2 + 16 * 3 = 28 + 48 = 76

    բ) CaF2 — 78
    Ar(CaF2) = Ar(Ca) + Ar(F) * 2 = 40 + 19 * 2 = 40 + 38 = 78

    գ) NaOH — 40
    Ar(NaOH) = Ar(Na) + Ar(O) + Ar(H) = 23 + 16 + 1 = 40

Рубрика: Uncategorized

Սեպտեմբերի 21-27, առաջադրանք 2, 8-րդ դասարան

Դասարանական աշխատանք

Վերհիշիր նախորդ տարվա թեմաներից , հիմնավորիր ինչով է տպավորվել/Հայոց պատմություն 7-րդ դասարան, 15 նախադասությամբ/:

Ավարայրի ճակատամարտ

Ավարայրի ճակատամարտ, ճակատամարտ քրիստոնյա հայերի ևզրադաշտ պարսիկների միջև 451 թ-ի մայիսի 26-ին: Հայ ժողովուրդն ապստամբել էր պարսիկների դեմ, վերջիններիս հայերին կրոնափոխ անելու պահանջին ի պատասխան: Չնայած ճակատամարտում զոհվեց ապստամբության առաջնորդ Վարդան Մամիկոնյանը, պարսիկները կրեցին ծանր կորուստներ և հետագայում ստիպված էին հրաժարվել հայերին կրոնափոխ անելու մտադրությունից: Հայ ժողովորդն այս ճակատամարտում տարավ բարոյական հաղթանակ: Ինչպես ասել է ճակատամարտի ականատես Եղիշե պատմիչը՝ Մահ ոչ իմացյալ մահ է, մահ իմացյալ՝ անմահություն — Եղիշե

Рубрика: English 2020 - 2021

Հետաքրքիր փաստեր ողջ աշխարհի ու մարդկանց մասին

  • Facebook-ի հիմնադիր Մարկ Ցուքերբերգը կարմիր-կանաչ գույների կուրություն ունի և կապույտ գույնը նրա համար ամենահեշտ տեսանելի գույնն է: 

Facebooks founder Mark Zuckerberg has red — green blindness and blue is the easiest color for him to see.

  • Երբ Լեոնարդո դա Վինչիի հայտնի կտավը՝ «Մոնա Լիզան», գողացան 1911թ.-ին, այն ժամանակ 30-ամյա Պաբլո Պիկասոն կասկածյալներից մեկն էր: Նրան նույնիսկ հարցաքննել են այս գործով: 

When Leonardo da Vincis popular canvas <<Mona Lisa>>, it was stolen in 1911th, that times young 30 years old Pablo Picasso was one of the suspects. He was even interrogated in this case.

  • Հոլանդիայում ոստիկաններն իրենց հետ խաղալիք արջուկներ են պահում. պատճառն այն է, որ աշխատանքի ժամանակ նրանք կարող են հանդիպել տրավմայի ենթարկված երեխայի: 

In Holland, the police keep toy bears with them. This is because they may encounter a traumatized child at work

  • Բարբի տիկնիկի ամբողջական անունն է Բարբարա Միլիսենթ Ռոբերթս, իսկ Քենինը՝ Քենեթ Քարսոն: 

The full name of the Barbie doll is Barbara Millicent Roberts, and Kenin is Kenneth Carson.

  • Մոտ 2մլրդ մարդ սնվում է միջատներով՝ իր դիետայի շրջանակներում: 

About 2 billion people eat insects as part of their diet.

  • Հին Հունաստանում հավատում էին, որ մարդ կարղ էր գայլի փոխակերպվել, եթե ուտեր մարդու միս: 

In ancient Greece, it was believed that man could be transformed into a wolf if he ate human flesh.

  • Մեր ուղեղը բավական էներգիա է ստեղծում լամպը վառելու համար: 

Our brain generates enough energy to light a light bulb.

  • Գինեսի գրքում նշվում է, որ միայն Մեծ Բրիտանիայում գարեջրի 93,000 լիտրը կորչում է դեմքի մազածածկույթում՝ բեղեր, մորուք: 

The Guinness Book of World Records states that in the UK alone, 93,000 liters of beer are lost in the facial hair — mustache, beard.

  • Կան կատուներ, որոնք ալերգիա ունեն մարդկանցից: 

There are cats that are allergic to humans.

  • Եթե ագռավներին վարժեցնեն, ապա նրանք ավելի լավ կկարողանան խոսել, քան թութակները: 

If trained, crows will be better able to talk than parrots.

  • Չերոֆոբիայի՝ վախ հաճույք ստանալուց ու երջանիկ լինելուց: 

Cherophobia — Fear of having fun and being happy.

  • Հնում ֆիլմի թրեյլերները ցույց են տրվել ֆիլմի ցուցադրությունից հետո և սա է պատճառը, որ դրանք կոչում են թրեյլեր՝ անգլերեն՝ «trailer», թարգմանաբար նշանակում է կցասայլ:

In ancient times, movie trailers were shown after the screening of the movie, which is why they are called trailers, in English, «trailer», which means trailer.

  • Սրտի կաթվածներն ավելի հաճախակի են տեղի ունենում երկուշաբթի օրերին:

Heart attacks are more common on Mondays.

Рубрика: Հայոց Լեզու 2020 - 2021

Ջ-Ճ-Չ-ի ուղղագրությունը

Կետերի փոխարեն լրացրեք ջ, ճ կամ չ:

ա/  ալոճ, ակնակապիճ, աղճատել, աղջամուղջ, աճպարար, անաչառ, անզիջում, անմիջապես, անջրդի (չջրած, չոր), անտերունչ (չքավոր), անրջել, աչալուրջ, աչքաբաց, աջակողմյան, աջափնյակ, աջլիկ, առաջարկություն, միջատ, միջոց, շուրջպար, վերջակետ, աղջիկ, ոչխար, ոջիլ, չղջիկ, փախչել, փարչ (կավե գավաթ), քրքիջ:

բ/  առաջին, առողջություն, առնչություն, բաղարջ (գաթա), բաճկոն, գաղթօջախ, գաղջ (խոնավ, բորբոսնած), գաճաճ (թզուկ, փոքր), գեղջուկ (գյուղացի), թռչուն, թռչել, թրջել, թրջոց, հորջորջել (անվանել, կոչել), մեջտեղ, միջակ, միջօրե, ողջույն, վերջին, մխրճվել, մռնչյուն, մրջյուն, շիճուկ, ողջագուրվել, քուրջ:

գ/ առաջնորդ, գոճի, դաջել, եղջերու, երկարաճիտ, զեղչել, զիջել, զղջալ, Էջմիածին, ընչացք (բեղ), ընչաքաղց (ագահ), թարթիչ, ի հեճուկս (հակառակ մեկի), իջնել, լայնալիճ, լաջվարդ (կապույտ), կտրիչ (կտրող գործիք),կտրիճ(քաջ), հառաչանք, միջամտել, միջավայր, նախճիր (կոտորած), տարեվերջ,ուռճանալ, ուռչել:

դ/  ամբողջ, առաջնորդ, առէջ, բարեհաճ, դարչնագույն, խառնիճաղանջ (խայտաբղետ), խոճկոր, խրճիթ, ծխամորճ, կառչել, կարիճ, կճղակ, կճմթել, կնճիթ, կոճկել, կորչել, կռճիկ, հարճ, ճանճ, ճղճիմ, մահճակալ, մաճկալ, մարջան, մեջբերում, մեջք, մինչև, միջև, միջադեպ, նկարչական, շեղջ (կույտ), սոճի, Սոչի, վայրէջք, վերջաբան

Рубрика: Հայոց Լեզու 2020 - 2021

Հայոց Լեզու

Է – Ե

Բաց թողած տեղերում լրացրու Է կամ Ե.

ա/ այժմեական, ամենաէական, աներկյուղ, առերևույթ, առէջ, բազկերակ, գետեզր, գոմեշ, դողէրոցք, ելևէջ, եղերերգ, երբևէ, էլեկտրաեռակցել, ինչևիցե, մանրէ, հնէաբան, մանրէ, չեն, չէիր,  որևէ, չէինք, ստորերկրյա:

բ/ աներևույթ, էական, էլեկտրաէներգիա, էջմիածին, ինչևէ, լայնեզր, խուռներամ, ծովեզր, կիսաեփ, հրեշ, մանրէաբան, մեջք, նրբերանգ, ողբերգակ, որևիցե, չէի, պատնեշ, ջէկ, վերելակ, տիեզերք, ցայգերգ:

գ/ աներևակայելի, անէական, աշտե (նիզակ), առերես, առօրեական, բազմերանգ, գրեթե, երբևիցե, երբևէ, որևիցե, որևէ, ինչևիցե, ինչևէ, երփներանգ, էակ, լայնէկրան, նրբերշիկ, չէր, վայրէջք, Վարդգես, վերելք, վերերկրյա, ցերեկ

Ո – Օ

Բաց թողած տեղերում լրացնել Օ կամ Ո. 

ա/ ականջօղ, ամենօրյա, այդօրինակ, այսօր, անդորրություն, անոթ, անողնաշար, անողոք, անորակ, անօգտակար, ապօրինի, բարձրորակ, բարօրություն, գիշերուզօր, դեղնազօծ, երկարօրյա, եղբորորդի, հնօրյա, քնքշորեն, օթոց, օրըստօրե, օրոցք: 

բ/ ամանոր, ամենաորակյալ, անօդ, անորսալի, անօթևան, առօրեական, արագոտն, արծաթազօծ, արջաորս, բնօրրան, գանգոսկր, գիշերօթիկ, երկորյակ, ընդօրինակել, թիկնոթոց, թռչնորս, լացուկոծ, յուրօրինակ, վատորակ: 

գ/ անօրինակ, արևազօծ, բարորակ, եռօրյա, հնաոճ, հնգօրյակ, հոտնկայս, հրանոթ, ճռվողյուն, մեղմորեն, մեղմօրոր, միջօրե, նմանօրինակ, նորաոճ, շորորալ, ողորկ, ոսկեզօծ, ով, որբանոց, չօգնել, պնդօղակ, սևորակ: 

դ/ ամանորյա, անօգուտ, խաղաղօվկիանոսյան, կեսօր, հակաօդային, հատորյակ, հօգուտ, հողմակոծ, հօդս ցնդել, նախօրոք, ոսկեօղ, ոտանավոր, չարորակ, չօգտվել, պարզորոշ, վաղորդայն, քեռորդի, օդապարիկ, օթյակ: 

ե/ անօրեն, առօրյա, բացօթյա, զօրուգիշեր, կիրակնօրյա, կրկնօրինակ, հանապազօրյա, հանրօգուտ, հոգս, միջօրեական, միօրինակ, նախօրե, չօգտագործել, ջրօրհնեք, սառնորակ, վառոդ, տարորոշել, տնօրեն, փղոսկր, օդանավ, օրրան: 

զ/ արփիազօծ, հակաօրինական, հայորդի, նորօրյա, նրբօրեն, շաբաթօրյակ, ովքեր, չոգևորել, վաղորդայն, վաղորոք, տոթ, տարօրինակ, տափօղակ, ցածրորակ, փող, փորձանոթ, փոխօգնություն, օթևան, օվկիանոս, օրեցօր, օրորոց: