Մի երիտասարդ տղա սիրահարվում է շատ գեղեցիկ աղջկա։ Բայց աղջիկը հպարտ էր, մեծամիտ և դաժան։ Տղան հաճախ էր խնդրում, որ աղջիկը դառնա իր կինը, բայց նա միայն ծիծաղում էր տղայի վրա։ Չդիմանալով տղան բղավեց․
— Կանեմ ամեն ինչ, ինչ որ կուզես, միայն թե լինես ինձ հետ։
Եվ այդ ժամանակ հպարտ գեղեցկուհին ասաց․
— Բեր ինձ քո մոր սիրտը, ի ապացույց քո սիրո՝ իմ հանդեպ։
Առանց մտածելու, խեղճը վազեց տուն, սպանեց մորը, հանեց նրա սիրտը և ետ վերադարձավ։ Հանկարծ նա ընկավ։ Եվ այստեղ մոր սիրտը հոգատարաբար հարցրեց․
Притча — источник вековой мудрости. Хорошая притча, как мелодия, которую услышав однажды, уже невозможно забыть. Она остаётся в памяти надолго, а быть может даже навсегда.
3. Прочитайте притчу
Бабочка
Однажды в коконе появилась маленькая щель, случайно проходивший мимо человек долгие часы стоял и наблюдал, как через эту маленькую щель пытается выйти бабочка.
Прошло много времени, бабочка как будто оставила свои усилия, а щель оставалась такой же маленькой. Казалось, бабочка сделала все что могла, и что ни на что другое у нее не было
больше сил.
Тогда человек решил помочь бабочке, он взял перочинный ножик и разрезал кокон. Бабочка тотчас вышла. Но ее тельце было слабым и немощным, ее крылья были прозрачными и едва двигались.
Человек продолжал наблюдать, думая, что вот-вот крылья бабочки расправятся и окрепнут и она улетит. Ничего не случилось!
Остаток жизни бабочка волочила по земле свое слабое тельце, свои нерасправленные крылья. Она так и не смогла летать.
Человек, желая помочь бабочке, не понимал того, что усилие, чтобы выйти через узкую щель кокона, необходимо ей, чтобы жидкость из тела перешла в крылья и чтобы бабочка смогла летать. Жизнь заставляла бабочку с трудом покидать эту оболочку, чтобы она могла расти и развиваться.
Иногда именно усилие необходимо нам в жизни. Если бы нам позволено было бы жить, не встречаясь с трудностями, мы были бы обделены. Мы не смогли бы быть такими сильными, как сейчас. Мы никогда не смогли бы летать.
Что можно еще добавить?
Можно добавить что помощь не всегда нужна.
Всегда ли нужна помощь?
Помощь не всегда нужна, потому-что нам надо добиваться наших целях самими и что-бы обрести сил
4. Грамматический материал.
Правописание корней с чередованием гласных а – о (-кас- (-кос-), лаг- (-лож-).
КОРНИ –ЛАГ- и –ЛОЖ-, -КАС- и –КОС- НЕЛЬЗЯ ПРОВЕРИТЬ, НУЖНО ОБРАЩАТЬ ВНИМАНИЕ НА (ПОСЛЕДУЮЩУЮ ГЛАСНУЮ). ЕСЛИ ЗА КОРНЕМ СТОИТ СУФФИКС –А- , ТО В КОРНЯХ –ЛАГ – И – КАС ПИШЕМ БУКВУ –А- -, ЕСЛИ НЕТ СУФФИКСА –А- – , ТО ПИШЕМ БУКВУ – О-.
6. Выпишите в один столбик слова с вариантом -лаг-, в другой — с с вариантом -лож-
Изложение, излагать, прилагательное, возложить, полагается, приложение, предположение, слагаемое, сложение, положение, низложить.
Прилагать усилия, сложить вещи, отложить поездку, возлагать цветы, предложить помощь, безотлагательное дело, заложить фундамент, приложение к журналу «Огонек», высказать предположение.
7. Выпишите в один столбик слова с корневым вариантом -кас-, а в другой -кос-
1) Ничто так близко не соприкасается с идеей вечности, как представление о литературе. 2) Нет ничего, что не касалось бы честных людей. 3) О такой дружбе, которая не выдерживает прикосновения голой правды, не стоит жалеть. 4) Береги, щади неприкосновенность, уязвимость, ранимость другого человека. 5) Прикосновение к природе неизбежно возбуждает чувства и порождает мысли.
8.Прочитайте притчу, переведите на армянский язык.
Ветер и Солнце
Однажды сердитый северный Ветер и Солнце затеяли спор о том, кто из них сильнее. Долго они спорили и решили испробовать свою силу на одном путешественнике.
Ветер сказал: «Я сейчас вмиг сорву с него плащ!» И начал дуть. Он дул очень сильно и долго. Но человек только плотнее закутывался в свой плащ.
Тогда Солнце начало пригревать путника. Он сначала опустил воротник, потом развязал пояс, а потом снял плащ и понёс его на руке. Солнце сказало Ветру: «Видишь: добром, лаской, можно добиться гораздо большего, чем насилием».
Մի անգամ բարկացած հյուսիսային քամին և արևը սկսեցին բանավեճ անցկացնել, թե նրանցից ով է ավելի ուժեղ: Նրանք երկար վիճեցին և որոշեցին փորձել իրենց ուժերը մեկ ճանապարհորդի վրա:
Քամին ասաց. «Ես իսկույն կթռցնեմ նրա թիկնոցը»: Եվ նա սկսեց փչել: Նա փչեց շատ ուժեղ և երկար: Բայց մարդը միայն ամուր փաթաթվեց իր թիկնոցի մեջ:
Այնուհետև արևը սկսեց ջերմացնել ճանապարհորդին: Նա նախ իջեցրեց օձիքը, այնուհետև քանդեց գոտին, այնուհետև հանեց իր թիկնոցը և տարավ այն իր ձեռքին: Արևը քամուն ասաց. «Տեսնում ես. Բարությամբ, սիրով, շատ ավելին կարելի է հասնել, քան բռնությամբ»:
1 Վիկինգները եղջյուրավոր սաղավարտներ չեն կրել։ Ֆիլմերում, նկարներում հաճախ վիկինգներին պատկերում են եղջյուրներով սաղավարտներով։ Իրականում, սակայն, վիկինգների ժամանակաշրջանի նկարագրություներում նման բան չեք կարող գտնել։ Իսկ վիկինգների միակ սաղավարտը, որը հայտնաբերվել է պեղումների ժամանակ, եղջյուրներ իր վրա չի ունեցել։ Գեղանկարիչները սկսել են պատկերել եղջյուրներով սաղավարտները 19-րդ դարում՝ ոգեշնչվելով, թերևս, հին հունական ու հռոմեական քրոնիկներում հյուսիսային եվրոպացիների նկարագրություններից։ Իրականում, դեռ վիկինգների ապրած ժամանակաշրջանից առաջ նորվեգական ու գերմանական քրմերը ծիսական նպատակներով եղջյուրավոր սաղավարտներ են կրել։
2 Վիկինգները հայտնի էին իրենց գերազանց հիգիենայով։ Թվում է, թե անընդհատ նավարկությունների մեջ լինելով ու թշնամիների հետ մարտնչելով՝ վիկինգները նույնիսկ ժամանակ չէին ունենա հետևելու իրենց հիգիենային, սակայն վիկինգների ապրած տարածքներում իրականացրած պեղումների արդյունքում կենդանիների ոսկորներից ու եղջյուրներից պատրաստված ածելիներ, ունելիներ, սանրեր ու ականջը մաքրելու հարմարանքներ են հայտնաբերվել։ Վիկինգները նաև լողանում էին առնվազն շաբաթական մեկ անգամ, ինչը շատ ավելի հաճախ էր, քան այդ ժամանակներում ապրող եվրոպացիների դեպքում։
3 Վիկինգները հատուկ հեղուկ էին օգտագործում կրակ վառելու համար։ Վիկինգները ծառերի փայտից աբեթասունկ կոչվող սնկեր էին հավաքում ու այն մի քանի օր եփում մեզի մեջ։ Ստացված նյութը վիկինգներն իրենց հետ կարող էին տանել ամենուր և անհրաժեշտության դեպքում հեշտությամբ կրակ վառել։
4 Վիկինգները մահացածներին թաղում էին նավերի մեջ։Անկասկած, վիկինգները չափազանց շատ էին սիրում իրենց նավերը. այնքան շատ, որ դրա մեջ թաղվելը նրանց համար մեծ պատիվ էր։ Նորվեգական կրոնի համաձայն՝ քաջարի մարտիկները մահվանից հետո փառահեղ թագավորության մեջ էին մտնում, և կյանքի ընթացքում այն նավերը, որ նրանց լավ էին ծառայել, օգնում են նրանց հասնել վերջնական կետին։ Մարտիկների ու նշանավոր կանանց դիակները հաճախ նավերի մեջ էին դնում զենքերով, թանկարժեք առարկաներով ու երբեմն էլ նույնիսկ զոհաբերված ստրուկներով։
5 Վիկինգներն ակտիվորեն զբաղվում էին ստրուկների վաճառքով։Անգլոսաքսոնական, կելտական, սլավոնական բնակավայրեր ներխուժելով՝ վիկինգները գերեվարում էին ու ստրկացնում կանանց ու երիտասարդ տղամարդկանց, ում նրանք այնուհետև վաճառում էին եվրոպական ու մերձավորարևելյան ստրուկների շուկաներում։
6 Վիկինգ կանայք ավելի շատ իրավունքներ ունեին, քան ժամանակաշրջանի մյուս կանայք։ Վիկինգ աղջիկներին ամուսնացնում էին 12 տարեկանից, և նրանք պետք է զբաղվեին տնային գործերով, մինչ իրենց տղամարդիկ դուրս կգային նավարկության։ Ինչևէ, իրենց ապրած ժամանակաշրջանում ապրող շատ կանաց հետ համեմատությամբ՝ նրանք որոշակի իրավունքներ ունեին. այսպես վիկինգ կանայք կարող էին ունեցվածք ժառանգել, ապահարզան պահանջել և ամուսնության խզումից հետո փոխհատուցում կամ օժիտ պահանջել։
7 Վիկինգ տղամարդիկ զբաղվում էին գյուղատնտեսությամբ։Հնարավոր է հիասթափեցնող լինի, սակայն շատ վիկինգ տղամարդիկ ոչ թե սուր, այլ գերանդի էին ճոճում։ Ճիշտ է, որ վիկինգները ծովահեններ էին, որ իրենց նավերից իջնելով՝ գյուղեր էին այրում, սակայն հիմնականում նրանք խաղաղ՝ գարի, ցորեն ու վարսակ էին ցանում, գոնե տարվա որոշակի ժամանակահատվածում։ Նրանք նաև խոշոր եղջերավոր անասուններ, այծեր, խոզեր ու ոչխարներ էին պահում իրենց փոքրիկ ֆերմաներում, որը բավականացնում էր ընտանիքը կերակրելու համար։
8 Վիկինգները դահուկասահքով էին զբաղվում։ Սկանդինավցիները դահուկներով սահում էին դեռ 6000 տարի առաջ, չնայած հնարավոր է, որ հին ռուսներն ավելի վաղ են հայտագործել այն։ Ինչևէ, վիկինգների ժամանակաշրջանում դահուկներ էին օգտագործվում ինչպես որպես փոխադրամիջոց, այնպես էլ զուտ զվարճանալու համար։ Նրանք նույնիսկ դահուկասահքի աստված ունեին, ում Ուլր էին անվաննում։
9 Վիկինգ տղամարդիկ նախընտրում էին շիկահեր լինել։ Մուգ մազերով վիկինգ տղամարդիկ մոխրաջրով օճառ էին օգտագործում՝ մազերի գույնը բացացնելու համար։ Պետք է նշել սակայն, որ սա ոչ միայն նրանց մազերն ավելի բաց էր դարձննում, այլև օգնում պաքարել ոջիլերի դեմ։
10 Վիկինգներն իրականում երբեք էլ միասնական խումբ չեն եղել։Վիկինգներն իրականում իրենք իրենց վիկինգներ որպես այդպիսին չէին կոչում։ Իրականում այս անունը կամ տերմինն օգտագործվում էր այն սկանդինավցիների մասին խոսելու համար, ովքեր ծովային արշավների էին դուրս գալիս։ Վիկինգների ժամանակաշրջանում մերօրյա Դանիայի, Նորվեգիայի ու Շվեդիայի տարածքում տոհմապետի կողմից գլխավորած բազմաթիվ ցեղեր էին ապրում, որոնք հաճախ միմյանց դեմ էին կռվում, երբ նրանք զբաղված չէին օտար ափերն ավիրելով։
1 a. A: You weren’t at school yesterday afternoon. Where were you?
B: I was at home. There was a football match on television.
A: Was it a good match?
B: No, it wasn’t! All the players were awful!
b. 1. In 1950, there were (be) 199,854 people at the World Cup Final between Brazil and Uruguay in Rio de Janeiro. They saw (see) a great match — but Brazil didn’t win (not win).
2. The Swedish athlete Oskar Gomar Swann became (become) famous when he won (win) a silver medal in shooting at the Olympic Games in Antwerp in 1920. He was (be) 72 years old.
3. At the 1984 Olympic Games in Los Angeles, Carl Lewis won (win) four gold medals.
4. In the first round of the long jump, Lewis jumped (jump) 8.54 metres. After that, he stopped (stop). Nobody can beat me, he said (say).
5. I went (go) to the cinema last night, but I didn’t enjoy (not enjoy) the film very much.
6. A: What did James say (say) to you yesterday?
B: He didn’t say (not say) anything!
7. A: Did you see (see) Alice last night?
B: No, I didn’t see (not see) Alice, but I saw (see) Jenny.
8. A: Where were you went (go) last summer?
B: We go (go) to New York. But we didn’t go (not go) up the Empire State Building.
2 a. 1 Let’s go out tonight. I don’t want to stay at home
2 Leo, look at all your books on the floor! Pick them up, please.
3 This bag is very heavy. I’m going to put it down for a minute.
4 It’s cold today. You should put on a warm coat.
5 It’s hot in here. I’m going to take my jumper off.
b 1 snowboarding 2 basketball 3 cycling 4 swimming p
5 skiing
6 hockey
7 surfing
Olympics
1 You do this on a board in snow.
2 You need six players, a ball and a net to play this game.
3 You need a bike for this sport.
4 You do this in a pool.
5 You do this in the mountains in winter.
6 Ice hockey is a winter team game.
7 You go to the sea with a board for this sport.
ՄԱՔՈՒՐՆՅՈՒԹ`որոնք այլ խառնուրդներ չեն պարունակում և օժտված են խիստ որոշակի բաղադրությամբ,հատկություններով և կառուցվածքով :
ԽԱՌՆՈՒՐԴ`երկու և ավելի նյութերի համակցություններ են,որտեղ նյութերը պահպանում են իրենց հատկություններըԽառնուրդիբաղադրամասերը միմյանցիցկարելի է բաժանելայսկամայնֆիզիկականեղանակով:Խառնուրդները լինում են համասեռ և անհամասեռ:
8.Որպեսզի Մոխրոտիկը չմասնակցի պարահանդեսին .խորթ մայրը հանձնարել է նրան մաքրել մի խառնուրդ,որը կազմված է փայտի խառտուկներից,փոքր երկաթի մեխերից,շաքարի և գետի ավազից և դասավորել տուփի մեջ:Մոխրոտիկը շատ արագ մաքրեց խառնուրդը և հասցրեց մասնակցել պարահանդեսին:Բացատրեք ինչպես Մոխրոտիկը արագ կատարեց խորթ մոր առաջադրանքը:
1. Փակագծերում տրված բառերից և բառակապակցություններից նախադասության մտքին համապատասխանող գոյականներ ստացի՛ր և գրի՛ր կետերի փոխարեն:
Բնության մեջ համատարած լռություն (լռել) չկա:
Աղմուկը կարող է հիշողության (հիշել) կորուստի (կոչել) պատճառ դառնալ:
Աշխատանքից (աշխատել) հոգնած մարդու վրա ազդում է քաղաքային երթևեկությունը (երթալ ու գալ) աղմուկը, բարձրաձայն խոսքը (խոսել):
Կա ենթադրություն(ենթադրել), որ ջուրը ոչ միայն Երկրի, այլ նաև ուրիշ մոլորակների (մոլորել) վրա է շատ:
Մարդկանք մասին գիտությամբ զբաղվողները (մարդու մասին գիտությամբ զբաղվող) վկայում են, որ մարդկանց մարմնի յոթանասունտոկոսը ջրից է բաղկացած:
Բժշկության խորհուրդանիշը (խորհուրդը նշել) եղել և մնում է օձը:
.Հարցական դերանունները փոխարինի՛ր փակագծում տրված բառերից կազմված համապատասխան գոյականներով:
«Քավության նոխազ» ինչ է արտահայտում (ի՞նչը, արտահայտել) հին հրեաների կրոնական մի սովորույթից (ինչի՞ց, սովորել) է առաջացել: Տարին մի անգամ հրեաները երկու այծ էին բռնում, որոնցից մեկին էին միայն զոհում: Մյուսի վրա մարդիկ հերթականությամբ (ինչպե՞ս, հերթական) դնում էին ձեռքերն ու դրանով իբր իրենցմեղքերը բարդում նրա վրա: Հետո այդ այծին ազատություն ( ի՞նչ, ազատ) էին տալիս: Հիմա քավության («ինչի՞, քավել) նոխազ» անվանում են այն մարդկանց, որոնք իրենց վրա են վերցնում ուրիշի մեղքերը, ստիպված են լինում պատասխան տալ ուրիշ արարքի (ինչի՞, անել) համար:
Պտերները բազմանում են սպորով։Ամռանը հասուն բույսի տերևի հակառակ մակերեսին առաջանում են մուգ անհարթություններ։ Սպորանգիներում ձևավորվում են սպորերը։ Հասունացած սպորերը թափվում են սպրոանգիներից և տարածվում քամու միջոցով։ Հայտնվելով բարենպաստ պայմաններում սպորները սկսում են աճել և ձևավորվում է բարակ կանաչ թիթեղ։ Դա նրա սկզբնական ձևն է, նմամ է սրտի։ Այն արմատիկներով կպած է հողին(ռեզոիդ) ապրում է ինքնուրույն և ունակ է ֆոտոսինթեզի։ Սկզբնական ձևը դա գամետաֆիդն է։ Ստորին հատվածում ձևավորվում են արական և իգական գոմետաներ՝ սպերմատազոիդներ և ձվաբջիջներ։Ջրում սպերամատազոիդը մոտենում է ձվաբջջին, տեղի է ունենում բեղմնավորում և առաջանում է զիգոտա։ Զիգոտայից ձևավորրովում է պտուղ սնվում է իր արմատներից և գցում է նոր արմատներ ու սկսում է զարգանալ։ Աճը ընդանում է շատ դանդաղ և անցնում է այնքան ժամանակ մինչև պտերը կզարգանա և իվիճակի կլինի ձևավորել սպորեր։
Պարսկաստանում Սասանի որդի Արտաշիրը դավադրությամբ սպանում է պարթևների թագավոր Արտավանին և վերջ դնում պարթև Արշակունիների թագավորությանը։ Երբ Արտավանի սպանության գույժը հասնում է Հայաստան, հայոց Արշակունի Խոսրով թագավորին, վերջինս մեծ ցավով է ընդունում այդ լուրը և նախապատրաստվում պատերազմի։ Խոսրովը նախ օգնություն է խնդրում Հռոմի Փիլիպոս կայսրից, ապա հավաքում աղվանից ու վրաց զորքերը, բացում Ալանաց ու Ճորա պահակի դռները հոների առաջ, հնարավորություն տալով այդ ռազմի ցեղերին՝ ասպատակելու և սփռվելու Պարսից աշխարհով մեկ։ Իսկ ինքը՝ Խոսրովը, հսկա զորքով արշավում է Ասորեստանի կողմերը, հասնում մինչև Տիզբոն, ավարում Պարսից աշխարհը, ավերում շեն քաղաքներն ու բարեկարգ ավանները, ջնջում, քանդում, հիմնահատակ անում ու վերացնում պարսից տերությունն ու կարգերը։ Խոսրովը ամեն կերպ ուզում էր վրեժ լուծել Արտաշիրից իր տոհմակից Արշակունիների իշխանությունը խլելու և Արտավանի արյան համար։ Խոսրովը պատգամավորներ է ուղարկում պարթևական տոհմերին ու նախարարներին՝ ի մի հավաքվելու, իրեն զորավիգ կանգնելու և Արտաշիրի դեմ կռվելու համար։ Սակայն պարթև ազնվականների մեծ մասը հնազանդվել էր Արտաշիրին և չէր ուզում Խոսրովի հետ միաբանվել։Այն ժամանակ Խոսրովը հայոց զորքերով և իրեն օգնության եկած կովկասյան ցեղերի զորքի հսկա բազմությամբ ճակատամարտի է ելնում պարսից զորքի դեմ։ Արտաշիրը չի դիմանում Խոսրովի զորքերի ճնշմանը և փախուստի է դիմում։ Խոսրովը հետապնդելով պարսիկներին՝ դաժանաբար կոտորում է նրանց ամբողջ զորքը, դաշտերն ու ճանապարհներն ամբողջապես ծածկում դիակներով։ Խոսրովը կատարյալ հաղթանակ է տանում, բազում ավարով և մեծ ցնծությամբ վերադառնում է Հայոց աշխարհ՝ Վաղարշապատ քաղաքը։Ի պատիվ իր տարած մեծ հաղթանակի, Խոսրովը հրամայում է բոլոր կողմերի հայությանը՝ ուխտի գնալ յոթ մեհյանների բագիններին, Արշակունի տոհմի հայրենական պաշտամունքի վայրերը մեծարել մեծ նվիրատվություններով։
Արփինե Խաչատրյանի բլոգ 